محمد جواد مغنية ( مترجم : معمورى )
75
در سايه سار نهج البلاغه ( في ظلال نهج البلاغة ) ( فارسى )
در حقيقت اين روش ، سياست همه تجاوزكاران و آزمندان از گذشته تا كنون بوده است . آنان فريب ، نيرنگ و حيله بهكار مىبرند و هركس را كه سازش يا ايستادگى كند ، نابود مىكنند يا اگر فرصتى به دست آورند به كشتن انسانها ، ترور شخصيت ، يا دربند كردن آنها اقدام مىكنند . مسئوليت چنين رخدادهايى بر عهده كسى است كه خيانت يا دسيسهچينى مىكند و نيز كسى كه در برابر خيانت و دسيسه سكوت مىكند . آيا كسانى كه دينشان را به انگيزه خردهريز دنيا ، مقام و يا به خاطر تعصبورزى با حريفان و مزاحمان به شيطان فروختند ، از اين رويدادها پند مىگيرند ؟ ( ليس هو بعلم غيب و إنّما هو تعلّم من ذي علم ) امام عليه السّلام مىگويد كه او از رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله آموخته است . خداوند در قرآن درباره اطلاع پيامبر صلّى اللّه عليه و إله از غيب مىگويد : « بگو جز آنچه خدا بخواهد براى خودم اختيار سود و زيانى ندارم و اگر غيب مىدانستم قطعا خير بيشترى مىاندوختم و هرگز به من آسيبى نمىرسيد . من جز بيمدهنده و بشارتگر براى گروهى كه ايمان مىآورند نيستم . » « 1 » و نيز « بگو پاك است پروردگار من . آيا [ من ] جز بشرى فرستاده هستم ؟ » « 2 » باوجوداين ، راويان روايت كردهاند كه محمد صلّى اللّه عليه و إله آنچه در آسمان و زمين و هرآنچه در آنهاست و تا قيامت اتفاق مىافتد ، مىدانست ! در حديث مورد اعتمادى از پيامبر صلّى اللّه عليه و إله بيان شده : هر سخنى كه از او گزارش شد و با كتاب خدا مخالف بود ، آن سخن شيطانى است . باوجوداين حقيقت ،
--> ( 1 ) . قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَ لا ضَرًّا إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ وَ لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَ ما مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَ بَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ اعراف / 7 : 188 . ( 2 ) . قُلْ سُبْحانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَراً رَسُولًا اسراء / 17 : 93 .